Cinler
Cinler:
Cinlerle ilgili olan birçok konu ihtilaflıdır.
Doğumları ölümleri ömürleri yerlermi içerlermi, evlenebilirlermi gözle görülebilirmi kaç yıl yaşarlar nerelerde yaşarlar, kaç türü vardır ve aklınıza gelebilecek hemen hemen her konuda mevcuttur. Bu yüzden verilen bilgilerin aksini iddia eden iddia yada bilgilerde bulabilirsiniz. Sizlere örnek olarak çok kısaca değinelim.
Bir kısım görüşteki kişiler cinler görülemez der vede konu kapanır. Bir kısım ise yemek yerler der, vede kemik ve tezek yemekleridir diye izah eder. Tabii bununla sınırlı değildir, bir kısımda yemelerinin koklamaktan ibaret olduğunu söylerken bir kısım yediklerinin kusulmasından bahseder.
Bir kısım onlar cinlerle ilişkiye girmek mümkün değildir derken bir kısım onlarla nikahlanılabilir der. Eğer evlenmek mümkün olmasa yasaklanmazdı derler. Düşünürseniz en başta iddia edilen görülemezler iddiası, diğer iddiaların yanında çok zayıf kalmaktadır. (bu iddialardan kasıt gerek ayet veya hadisler sunulmak suretiyle, gerekse alimlerden rivayet düşünce mantık yürütme iledir).Bir kısmı cennete giremeyecektir der konuyu kapatır, diğer kısım ise cennette Allah c.c. ı göreceklermi görmeyeceklermi diye devam eder. Velhasıl hemen hemen cinlerle ilgili mevzular baştan sona değişik görüşelerle doludur. Bu yüzden belirtilen tüm bilgilerin hemen hemen hepsinin aksi iddia edilebilir.
Cinlerin varlığı gerek ayetlerle gerekse hadis i şeriflerle sabittir. Cinler çeşitli şekillerde tanımlanmıştırlar.
Elmalılı Hamdi yazır Hakdini kuran dili tefsirinde cinlerin dahil oldukları varlık grubu hakkında 2 görüş vardır. 1. sine göre cinler, insanlar haricindeki bütün ruhani varlıklardır. Melek vede şeytan dahi bu gruptandır. Fakat her cin melek değildir.
2. görüşe göre ise cinler 3 sınıfa ayrılır. Hep hayırlı olanlar (melekler) hep şer olanlar(şeytanlar) vede bunların ortası olanlardır. Bunlar hem hayır hemde şerlerde bulunabilirler.
Yaratılış amaçları bizlerden farklı değildir.
Zariyat 56 ‘’Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım’’
Ayettede görüldüğü gibi yaratılış gayemiz aynıdır. Onlarda bizim gibi mükelleftirler. İnsanoğlu çamurdan yaratıldığı gibi cinlerde ateşten yaratılmıştır. Rahman 15 “Cinleri öz ateşten yarattı“ Hicr 26-27 “Andolsun biz insanı, kuru kara çamurdan, şekillenmiş kara balçıktan yarattık. Cinleri de daha önce, zehirli ateşten yarattık. ‘’
İnsanoğlu ilk olarak topraktan yaratılıpta yeryüzünde toprak olarak dolaşmadığı gibi onlarda ana unsurlarını kaybedip ateşten yaratıldıkları halde ateş olarak dolaşmamaktadırlar.
Şu hadis i şerif onların aslı olan ateş olarak kalmadığına delil olabilir.
‘’namaz kılarken şeytan yanıma geldi, onun boğazını sıktım, tükürüğünün soğukluğunu ellerimde hissettim. kardeşim süleymanın duası olmasaydı onu öldürürdüm’’
(. kardeşim süleymanın duası olmasaydı onu öldürürdüm) bilinmemektedir.
Sahih ve Sünende şu şekil zikredilmiştir. ‘’Kardeşim Süleyman’ın duası olmasaydı onu görebilecek şekilde bağlanmış ve yerinden kımıldayamaz bir halde bulurdu’’
Sahihayn de ’’O nu bir duvara bağlamak istedimki, onu görüp bakabilseniz”
Yakıcı bir ateşin soğuk olarak bildirilmesi olamaz.
Yine peygamberimiz onları acem fellahlarına benzetmişti ‘eğer onlar ateş haricinde şekiller ve tavırlar üzre olmasalardı onlar için şekil ve suret düşünülemezdi’’
